Ni lo deseo, ni lo quiero...sencillamente es inevitable, sucedió y volverá a suceder: el Estado de Israel desaparecerá antes de que cumpla 100 años. Las causas remotas son obvias, múltiples y por todos conocidas... son las que, desgraciadamente, siempre han acompañado el pueblo judío en su peregrinar terreno.
¿Las próximas? son ciencia-ficción, pero podrían ser:
1. un error de cálculo en su relación vecinal. Una operación similar a la reciente ofensiva sobre Hezbolá puede tener resultados catastróficos.
2. nuevos ánimos ofensivos de sus vecinos musulmanes: los judíos al mar es una consigna permanente y una sola derrota es suficiente para alcanzar ese objetivo. ¿Ganarán siempre?
3. un repliegue de los americanos en su política exterior para centrarse en la interior (crisis económica, China e India). USA llega a la segunda parte del partido con síntomas de agotamiento (Kósovo, Irak, Afganistán...) y con una afición hostil (Europa).
4. división interna de la nación judía: el laicismo vs integrismo religioso. El enemigo dentro aderezado de movimientos migratorios "curiosos" (rusos, etc.).
5. los israelitas han dejado su papel de mártires para ser verdugos. Su propia prepotencia, su sentido de raza, su marcada identidad les hace olvidar su dependencia de occidente.
Al final se quedarán sólos y nadie moverá un músculo por ellos. Después, lamentos y películas por el pueblo que sufre.
Tierra Santa, tierra de nadie, tierra de todos.
martes, 8 de abril de 2008
Un mundo, un sueño: Tíbet libre
'One World, One Dream: Free Tibet', dice una de las pancartas desplegadas, en contraste con el lema de los Juegos Olímpicos de Pekín, 'One World, One Dream'.
¿Qué sucederá el miércoles en el recorrido de la antorcha por San Francisco?
Muchos se preguntan cómo hemos dejado que el gigante asiático organice los Juegos Olímpicos siendo el principal representante del reverso tenebroso de los Derechos Humanos.
No es sólo el Tibet, son un cúmulo de realidades y no podemos cerrar los ojos.
¡Boicot ya!
Sobre informe Going for Growth 2008 (OCDE) y otros asuntillos
La capacidad de combinar la iniciativa privada con el gasto público sin un excesivo intervencionismo es la clave para medir el grado de eficiencia en el uso del gasto público.
Pienso que en este país hay buena experiencia en este sentido pero también se detecta un afán intervencionista cada vez mayor.
En mi opinión, a nuestros gobernantes les puede la concupiscencia del poder y necesitan meter las narices en todo. Controlar todo y opinar de todo. Ni hacen ni dejan hacer.
El informe destaca las ventajas de un marco más competitivo en la enseñanza. Aunque advierte que, para no ahondar las diferencias entre escuelas, habrá que ayudar más a las que tengan más dificultades.
Bastantes países, entre ellos España, están descontentos con el nivel de la enseñanza.
Para resolver el problema, siempre hay dos posibles líneas de actuación. Una es imponer desde arriba la enésima reforma de la enseñanza con fórmulas uniformes. La otra se basa en dar más libertad: variedad de escuelas, libertad de elección, más poder para los padres y apertura para que diversas instituciones puedan hacerse cargo de colegios financiados por el Estado.
Lo dicho sirve para otros sectores.
Pienso que en este país hay buena experiencia en este sentido pero también se detecta un afán intervencionista cada vez mayor.
En mi opinión, a nuestros gobernantes les puede la concupiscencia del poder y necesitan meter las narices en todo. Controlar todo y opinar de todo. Ni hacen ni dejan hacer.
El informe destaca las ventajas de un marco más competitivo en la enseñanza. Aunque advierte que, para no ahondar las diferencias entre escuelas, habrá que ayudar más a las que tengan más dificultades.
Bastantes países, entre ellos España, están descontentos con el nivel de la enseñanza.
Para resolver el problema, siempre hay dos posibles líneas de actuación. Una es imponer desde arriba la enésima reforma de la enseñanza con fórmulas uniformes. La otra se basa en dar más libertad: variedad de escuelas, libertad de elección, más poder para los padres y apertura para que diversas instituciones puedan hacerse cargo de colegios financiados por el Estado.
Lo dicho sirve para otros sectores.
lunes, 7 de abril de 2008
Frikis (I)
Cómo identificar a un friki por juantxo en http://10argumentos.blogspot.com/
Hoy trato de abordar una cuestión muy espinosa. De un tiempo a esta parte asistimos al advenimiento de una nueva especie: los frikis. Ante la inquietante propagación del término, hemos extraído 8 claves para que puedas reconocer a los verdaderos y genuinos frikis.
1- Toda aquella persona que haya ido disfrazado de enano, elfo, o trol a un estreno de cine.
2- Palabras como Tolkien, Gandalf, Dar Wader o Eowin son capaces de sacarles del más profundo de los sueños.
3- Goza de una resistencia homérica frente a los ordenadores: 10-12 horas.
4- Todo friki ha jugado horas y horas al rol, y lee de carrerilla runas élficas.
5- Colecciona con pasión objetos misteriosos y oscuros, así como anillos celtas, cartas magics, dados de diversos formas y colores, etc. Si tiene un brazalete plateado, no hace falta que sigas con las investigaciones: estás ante uno de ellos.
6- Pinta warhammer compulsivamente.
7- Tiene una memoria prodigiosa para retener datos, cuanto menos, cuestionablemente útiles, como genealogías inexistentes, nombres de castillos medievales, etc, mientras que suele olvidar otros datos: si ha cenado ya, qué día es el examen de septiembre o cuántos hermanos tiene.8- La prueba del algodón es saber qué nombre utilizan en los chats: palabras como cabra, manson, bolson, son imprescindibles en todo verdadero friki.Por favor, si conoces alguna otra característica que pueda ayudar a los lectores a identificar a un friki no dejes de ponerla... ¡Creo que entre todos podemos llegar a... 100!
Hoy trato de abordar una cuestión muy espinosa. De un tiempo a esta parte asistimos al advenimiento de una nueva especie: los frikis. Ante la inquietante propagación del término, hemos extraído 8 claves para que puedas reconocer a los verdaderos y genuinos frikis.
1- Toda aquella persona que haya ido disfrazado de enano, elfo, o trol a un estreno de cine.
2- Palabras como Tolkien, Gandalf, Dar Wader o Eowin son capaces de sacarles del más profundo de los sueños.
3- Goza de una resistencia homérica frente a los ordenadores: 10-12 horas.
4- Todo friki ha jugado horas y horas al rol, y lee de carrerilla runas élficas.
5- Colecciona con pasión objetos misteriosos y oscuros, así como anillos celtas, cartas magics, dados de diversos formas y colores, etc. Si tiene un brazalete plateado, no hace falta que sigas con las investigaciones: estás ante uno de ellos.
6- Pinta warhammer compulsivamente.
7- Tiene una memoria prodigiosa para retener datos, cuanto menos, cuestionablemente útiles, como genealogías inexistentes, nombres de castillos medievales, etc, mientras que suele olvidar otros datos: si ha cenado ya, qué día es el examen de septiembre o cuántos hermanos tiene.8- La prueba del algodón es saber qué nombre utilizan en los chats: palabras como cabra, manson, bolson, son imprescindibles en todo verdadero friki.Por favor, si conoces alguna otra característica que pueda ayudar a los lectores a identificar a un friki no dejes de ponerla... ¡Creo que entre todos podemos llegar a... 100!
sábado, 5 de abril de 2008
¿Cuándo casarse? algunos datos
(como complemento a "casarse a tiempo" y casarse antes de los veinticinco").
En el mundo occidental son cada vez más los que se casan después de cumplir los treinta. La edad media está en 28 años en las mujeres y 31 en los hombres.
En Latinoamérica está en 20 y 24 y en Africa en 18 y 25 respectivamente.
En España los que se casan antes de los veinticinco representan el 9% de los matrimonios cuando hace apenas 15 años representaban el 24%. Algo cambia, no se si para bien.
A mi todo esto me parece mucho más grave que el cambio climático.
En el mundo occidental son cada vez más los que se casan después de cumplir los treinta. La edad media está en 28 años en las mujeres y 31 en los hombres.
En Latinoamérica está en 20 y 24 y en Africa en 18 y 25 respectivamente.
En España los que se casan antes de los veinticinco representan el 9% de los matrimonios cuando hace apenas 15 años representaban el 24%. Algo cambia, no se si para bien.
A mi todo esto me parece mucho más grave que el cambio climático.
Casarse a tiempo
Insisto en mi teoría: ni terminar los estudios, ni consolidar un puesto profesional, ni tener el futuro asegurado son razones de peso para no casarse antes de los veinticinco.
El miedo al matrimonio es rasgo del hombre light del siglo XXI que necesita que todo esté previsto en la hoja de ruta de su vida.
Y por desgracia para los que pensaban otra cosa: esa seguridad que proporciona la supuesta madurez adquirida con los años que lleva a rechazar o retrasar "el compromiso definitivo" no es una garantía ni para acertar en la elección de la persona con la que compartir el resto de la vida ni para blindar la estabilidad emocional (tabú del estilo del sexo sin riesgo). Sencillamente no exite la fidelidad sin riesgos. La vida es una aventura que no puedes controlar totalmente: si quieres ser feliz hay que vivirla peligrosamente y con inteligencia.
viernes, 4 de abril de 2008
Eduardo Verastegui
Sin palabras...hay que verlo, merece la pena
http://www.unrealbug.com/testimonios/eduardo_verastegui_conversion.html
También se pueden encontrar cosas interesantes en http://www.godtube.com
http://www.unrealbug.com/testimonios/eduardo_verastegui_conversion.html
También se pueden encontrar cosas interesantes en http://www.godtube.com
Cataluña y la muerte de Dios
(En La Gaceta de los Negocios por Ignacio García de Leániz)
En una bella metáfora, Unamuno comparaba la política con la superficie rumorosa del mar, en tanto que por las profundidades marinas fluían, silenciosas, las grandes corrientes que hacen la verdadera historia, la intrahistoria en su caso. La imagen nos resulta muy útil si queremos comprender lo que está aconteciendo en Cataluña y de lo que es reflejo los no tan sorprendentes resultados del 9 de marzo. Uno tiene la impresión de que los diversos análisis políticos han explicado —a veces muy lúcidamente— los comicios catalanes, pero no han comprendido en todo su calado lo que verdaderamente fluye soterradamente en la sociedad catalana y que en estas elecciones ha emergido al ras visible para quien quiera verlo. Y ese hecho puro y nudo —aparentemente inconexo y extemporáneo— es que Cataluña hace tiempo que ha dejado de ser católica. Y de ello, como veremos, se siguen muchas cosas para el orden político. Para quien tiene la fortuna de frecuentar Barcelona y convivir con sus apreciadas gentes y alumnos —como es el caso— lo primero que le llama la atención es que el cristianismo ya no informa sus vidas, siquiera simbólicamente: así un ingeniero medio barcelonés de treinta años y bien situado, por ejemplo, da en vivir etsi Deus non daretur, como si Dios no existiera, y su vida adulta carece ya de experiencias litúrgicas de ningún tipo: muchos de ellos me comentan con toda naturalidad su disposición a no contraer por supuesto matrimonio eclesiástico, pero tampoco civil ya que éste tiene algún resabio cristiano. Lo mismo sucede con el hipotético bautismo de sus futuros hijos: no se hace cuestión de ello porque, simplemente, no ha lugar. Basta ojear esa gran vidriera catalana que es La Vanguardia —estupendo periódico, recuérdese, de la burguesía catalana— para advertir al punto cómo en sus esquelas menudean las irreligiosas. Por algo es Cataluña de largo la comunidad donde más funerales laicos hay con una madura industria de cuartetos de cámara para acompañar las penas de los deudos: se escucha a Bach, por ejemplo, pero no se reza, lo cual encierra un cierto contrasentido. Y todo ello sin hablar de la amplia aceptación social del aborto y su encubrimiento, que rebasa con creces la media nacional. La misma Virgen de Montserrat o de la Merced, ya no significan y su vigencia no es equiparable a la de otras patronas españolas. No; de la cuna a la sepultura, Dios no está a la vista en Cataluña y en el horizonte vital del catalán medio el Dios católico, pura y llanamente ha dejado de existir.
¿Y qué tiene todo ello que ver, se preguntará el lector, con los resultados electorales del 9 de marzo? Pues que el voto anticatólico —sea burgués, obrero, estudiantil, pensionista, masculino o femenino— tiene aquí un mayor predicamento y peso que en cualquier otro lugar de España. Y si CiU es visto como un partido de tímida inspiración cristiana, especialmente Unió, y el Partido Popular se percibe como longa manu de la Iglesia española, no nos puede extrañar ni el descalabro progresivo de Convergencia ni la incapacidad de crecimiento de los populares. Entre el nacionalismo y Dios, el catalán prefiere, nos guste o no, el nacionalismo pues es lo suficientemente inteligente para saber que Dios no es nacionalista y la Iglesia un estorbo. Ahí radica el gran fracaso político y vital de Jordi Pujol, mal que le pese en su patriarcal otoño. Y el PSC ha sabido ofrecer a la perfección lo que el electorado demandaba: un nacionalismo sin Dios que se basta y sobra a sí mismo en nombre del progreso, según el cual España, la Iglesia y Dios vienen a mentar lo mismo: la antigüedad. Ha madurado pues ese localismo de corte anticatólico que Esquerra había ido laborando pacientemente para el Partido Socialista y que explica muy bien la propaganda final con que cerró su exitosa campaña: Oye la Cope y después vota.
Kafka posee una narración muy breve y bien simbólica titulada Para que mediten los jinetes. Visto cómo el cristianismo se ha desplomado en Cataluña en pocas décadas y la escasa resistencia que ha impuesto a su demolición, a lo mejor aquellos jinetes que tuvieron muchos años en sus manos el porvenir del catolicismo catalán deberían ahora meditar silenciosa y amargamente sobre sus errores, infidelidades y omisiones, como el jockey de Kafka en medio de la lluvia pesarosa. Entre el nacionalismo y Dios, el catalán prefiere el nacionalismo.
En una bella metáfora, Unamuno comparaba la política con la superficie rumorosa del mar, en tanto que por las profundidades marinas fluían, silenciosas, las grandes corrientes que hacen la verdadera historia, la intrahistoria en su caso. La imagen nos resulta muy útil si queremos comprender lo que está aconteciendo en Cataluña y de lo que es reflejo los no tan sorprendentes resultados del 9 de marzo. Uno tiene la impresión de que los diversos análisis políticos han explicado —a veces muy lúcidamente— los comicios catalanes, pero no han comprendido en todo su calado lo que verdaderamente fluye soterradamente en la sociedad catalana y que en estas elecciones ha emergido al ras visible para quien quiera verlo. Y ese hecho puro y nudo —aparentemente inconexo y extemporáneo— es que Cataluña hace tiempo que ha dejado de ser católica. Y de ello, como veremos, se siguen muchas cosas para el orden político. Para quien tiene la fortuna de frecuentar Barcelona y convivir con sus apreciadas gentes y alumnos —como es el caso— lo primero que le llama la atención es que el cristianismo ya no informa sus vidas, siquiera simbólicamente: así un ingeniero medio barcelonés de treinta años y bien situado, por ejemplo, da en vivir etsi Deus non daretur, como si Dios no existiera, y su vida adulta carece ya de experiencias litúrgicas de ningún tipo: muchos de ellos me comentan con toda naturalidad su disposición a no contraer por supuesto matrimonio eclesiástico, pero tampoco civil ya que éste tiene algún resabio cristiano. Lo mismo sucede con el hipotético bautismo de sus futuros hijos: no se hace cuestión de ello porque, simplemente, no ha lugar. Basta ojear esa gran vidriera catalana que es La Vanguardia —estupendo periódico, recuérdese, de la burguesía catalana— para advertir al punto cómo en sus esquelas menudean las irreligiosas. Por algo es Cataluña de largo la comunidad donde más funerales laicos hay con una madura industria de cuartetos de cámara para acompañar las penas de los deudos: se escucha a Bach, por ejemplo, pero no se reza, lo cual encierra un cierto contrasentido. Y todo ello sin hablar de la amplia aceptación social del aborto y su encubrimiento, que rebasa con creces la media nacional. La misma Virgen de Montserrat o de la Merced, ya no significan y su vigencia no es equiparable a la de otras patronas españolas. No; de la cuna a la sepultura, Dios no está a la vista en Cataluña y en el horizonte vital del catalán medio el Dios católico, pura y llanamente ha dejado de existir.
¿Y qué tiene todo ello que ver, se preguntará el lector, con los resultados electorales del 9 de marzo? Pues que el voto anticatólico —sea burgués, obrero, estudiantil, pensionista, masculino o femenino— tiene aquí un mayor predicamento y peso que en cualquier otro lugar de España. Y si CiU es visto como un partido de tímida inspiración cristiana, especialmente Unió, y el Partido Popular se percibe como longa manu de la Iglesia española, no nos puede extrañar ni el descalabro progresivo de Convergencia ni la incapacidad de crecimiento de los populares. Entre el nacionalismo y Dios, el catalán prefiere, nos guste o no, el nacionalismo pues es lo suficientemente inteligente para saber que Dios no es nacionalista y la Iglesia un estorbo. Ahí radica el gran fracaso político y vital de Jordi Pujol, mal que le pese en su patriarcal otoño. Y el PSC ha sabido ofrecer a la perfección lo que el electorado demandaba: un nacionalismo sin Dios que se basta y sobra a sí mismo en nombre del progreso, según el cual España, la Iglesia y Dios vienen a mentar lo mismo: la antigüedad. Ha madurado pues ese localismo de corte anticatólico que Esquerra había ido laborando pacientemente para el Partido Socialista y que explica muy bien la propaganda final con que cerró su exitosa campaña: Oye la Cope y después vota.
Kafka posee una narración muy breve y bien simbólica titulada Para que mediten los jinetes. Visto cómo el cristianismo se ha desplomado en Cataluña en pocas décadas y la escasa resistencia que ha impuesto a su demolición, a lo mejor aquellos jinetes que tuvieron muchos años en sus manos el porvenir del catolicismo catalán deberían ahora meditar silenciosa y amargamente sobre sus errores, infidelidades y omisiones, como el jockey de Kafka en medio de la lluvia pesarosa. Entre el nacionalismo y Dios, el catalán prefiere el nacionalismo.
En el Bernabeu
Presentación de la nueva Gaceta de los Negocios. No me interesa, yo voy al cóctel. Es de segunda clase pero sorprende la calidad y cantidad teniendo en cuenta la multitud que abarrota el palco y sus aledaños.
Puntos débiles: no hay jamón, ni solomillo, ni queso. Se acaban las bebidas, están desbordados; gente con latas de cerveza: muy triste. No hay palillos, productos que manchan los dedos. Alguna camarera piripi...
A favor: variedad y originalidad (para lo esperado), se atreven con la tortilla de patatas y aciertan, raro.
Lo mejor: el espectáculo. Un cóctel de esas dimensiones es un reclamo para los grandes campeones y no faltaron a la cita. Allí estaban, esperando en los pasos estrechos para acorralar a los camareros y zampar todo lo posible.
Destacar una pareja de mediana edad que en el tiempo record de 30 minutos, sin llamar excesivamente la atención consiguieron cenar con mucha dignidad como para dos semanas. Incluso los hubo atrevidos, enfundados en su chandal que aguantaron lo que pudieron hasta que fueron animados a abandonar el reciento, el hambre hace al hombre atrevido. Los campeones son una raza difícil de encontrar pero ni mucho menos es una especie en vías de extinción. Su rapidez de movimientos y su desvergonzada actitud merecen un puesto de honor entre los depredadores del nuevo siglo.
Puntos débiles: no hay jamón, ni solomillo, ni queso. Se acaban las bebidas, están desbordados; gente con latas de cerveza: muy triste. No hay palillos, productos que manchan los dedos. Alguna camarera piripi...
A favor: variedad y originalidad (para lo esperado), se atreven con la tortilla de patatas y aciertan, raro.
Lo mejor: el espectáculo. Un cóctel de esas dimensiones es un reclamo para los grandes campeones y no faltaron a la cita. Allí estaban, esperando en los pasos estrechos para acorralar a los camareros y zampar todo lo posible.
Destacar una pareja de mediana edad que en el tiempo record de 30 minutos, sin llamar excesivamente la atención consiguieron cenar con mucha dignidad como para dos semanas. Incluso los hubo atrevidos, enfundados en su chandal que aguantaron lo que pudieron hasta que fueron animados a abandonar el reciento, el hambre hace al hombre atrevido. Los campeones son una raza difícil de encontrar pero ni mucho menos es una especie en vías de extinción. Su rapidez de movimientos y su desvergonzada actitud merecen un puesto de honor entre los depredadores del nuevo siglo.
miércoles, 13 de febrero de 2008
Ciudadano de segunda categoría
Aviso para aquellos que tengan inquietudes religiosas, que piensan que es bueno respetar las leyes, que aportan valor reflexivo en sus conversaciones, que madrugan y trabajan, que escuchan, que procuran cumplir las leyes y ser buenos vecinos, que tapan el cubo de la basura, que no gritan y no emiten gases contaminantes, que les gustaría casarse una vez, para toda la vida...y acertar, que saben pedir perdón cuando se equivocan y son agradecidos, que saludan por las mañanas al conductor del autobús, que beben con moderación, que no se drogan, que hablan con sus hijos, que...
En este país serán considerados ciudadadanos de segunda categoría. Esa excesiva normalidad es una provocación para el resto de la humanidad: por ese motivo usted sólo merece pagar impuestos y sobrevivir con su hipoteca en su asqueroso pisito. Mientras sea consumidor recibirá alguna sonrisa. Procure no ser muy gravoso a su país y muerase de un infarto. No interesa que tenga un largo y costoso proceso. Por favor, sea solidario y done su cuerpo para que los chicos de medicina jueguen con sus vísceras.
En este país serán considerados ciudadadanos de segunda categoría. Esa excesiva normalidad es una provocación para el resto de la humanidad: por ese motivo usted sólo merece pagar impuestos y sobrevivir con su hipoteca en su asqueroso pisito. Mientras sea consumidor recibirá alguna sonrisa. Procure no ser muy gravoso a su país y muerase de un infarto. No interesa que tenga un largo y costoso proceso. Por favor, sea solidario y done su cuerpo para que los chicos de medicina jueguen con sus vísceras.
¡¡¡No a Zapatero!!!
Me duele decirlo, pero es lo que pienso. Los políticos del PSOE son de república bananera. Sería divertido si no estuviera mi futuro en sus manos. Da miedo de lo que son capaces por un voto y es la primera vez que realmente tiemblo pensando en quién nos puede gobernar los próximos cuatro años. Son prepotentes, iluminados y radicales. Son el lado oscuro de la democracia, menosprecian al pueblo y se jactan de ello. No es que el PP sea mucho mejor, pero al menos la impresión es que no están tan ciegos, aunque algo tuertos andan.
Apenas ha empezado la campaña electoral y ya se oyen algunas cosas que dan vergüenza. País de envidiosos: nunca seremos capaces de trabajar en un proyecto común. A lo mejor hay que ver el futuro desde otro lugar. Este barco se hunde de los hachazos que le damos nosotros mismos.
Apenas ha empezado la campaña electoral y ya se oyen algunas cosas que dan vergüenza. País de envidiosos: nunca seremos capaces de trabajar en un proyecto común. A lo mejor hay que ver el futuro desde otro lugar. Este barco se hunde de los hachazos que le damos nosotros mismos.
viernes, 11 de enero de 2008
aborto
No necesito fotos ni vídeos impactantes para darme cuenta que el aborto es la mayor lacra de la sociedad actual y me da vergüenza pensar que seremos recordados por ello. Ni la esclavitud, ni el genocidio, ni las guerras, ni la tortura tienen explicación en el siglo XXI y sin embargo fueron defendidas y justificadas en el pasado.
Esto mismo sucede hoy con el aborto, lo justificamos para eliminar las consecuencias de una vida sexual promiscua, para dar al sexo un culto que no merece y una categoría que no tiene. Para eliminar las pruebas, para ser irresponsables. Estamos ciegos porque miramos a hacia otro lado. Somos egoístas y cobardes porque no nos queremos complicar la vida.
Esto mismo sucede hoy con el aborto, lo justificamos para eliminar las consecuencias de una vida sexual promiscua, para dar al sexo un culto que no merece y una categoría que no tiene. Para eliminar las pruebas, para ser irresponsables. Estamos ciegos porque miramos a hacia otro lado. Somos egoístas y cobardes porque no nos queremos complicar la vida.
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